Tarihiliğin çığ gibi büyümesi, insanın ideolojik yönünün abartılması ve herşeye cevap vermeye çalışan çokbilirlik/ malumatfuruşluk (üstad narsizmi) eğilimlerinin katkılarıyla ortodokside -neticede- kabuklaşmış; bilgi, hikâye ve kural yığınına dönüşmüş bir dini yapı ve anlayışı ortaya çıkar. Kaynaktan çok yorum kutsallaştırılır. Bu durum, paradoksal mahiyette, bir yönüyle gelişim karşısında dini koruma ihtiyacı, diğer yönüyle bir “dini kirlilik” olarak karşımıza çıkar. Öte yandan köktenci bir “ilk”e dönüş (fundamentalizm) de gerçekte tam anlamıyla mümkün değildir, tarihin aynısını yaşayamazsınız. Yenileşme (reformizm) de bir başkalaşma anlamı taşımaktadır. Böylece ortodoksi çevresinde daralan ve esneyen, “merkezi” yerinden hareketlendiren hatta kaydıran dini düşünce ve tavırlar da yer alırlar.
Elinizdeki bu kitap, bir mukayese imkânı vermekle birlikte hatası ve sevabıyla geçmişte vahye vâris kılınmış olan Yahudilik ve Hristiyanlık geleneklerini çeşitli boyutlarıyla tanıma ve anlama, bir açıdan Kitap (Vahiy) Ehli olan her inancın yani Tevhid’in tarihi macerasını ve sapmalarını görebilme yolunda temel bir girişim olacaktır.
